日期：2018/2/2
講者：王伯誠牧師
摘錄：邱麗晶 師母

保羅寫羅馬書時他不曾到過羅馬 但對一個有強烈福音使命感的保羅 他永遠覺得『欠福音的債』 所以當他完成東邊的宣教 就極力要往西邊直到地極傳福音 後來保羅果真如他所料 再回耶路撒冷述職時被捕 但他仍求神給他機會前往羅馬（羅一：10） 終究神憐憫給他開了福音的門 （雖然他是因為被告被押解去的） 保羅在羅馬有兩年以自由人的身分努力傳福音，正如羅一：13所說『…..我屢次定意往你們那裡去，要在你們 中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣….』這就是肩負福音使命要對外邦人傳福音的保羅 上星期牧師點到羅馬書的鑰節：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人，因為神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信，以致於信，正如經上所記『義人必因信得生』」（VV.16～17） 接續上一講，要進到羅馬書的正題，必須先了解當時羅馬帝國的處境，也就是敗坯的異教社會，保羅直搗福音中心，闡明基督真道，正好在革老丟年間被趕走的猶太人，尼祿皇帝時再回到羅馬教會，發現教會的體制因著社會的變遷有了極大變化，一向自我感覺良好，有濃濃民族優越感的猶太人，當然有許多的不滿，他們開始以自己的角度來看待外邦人，有諸多的論斷，這些值得成為我們的借鏡，我們且聽牧師的講解 讓我們繼續跟著保羅到羅馬去吧…….學習以神的角度來看待教會中的每一個人！

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